ﻫﻞ ﺗﻮﺟﺪ ﺃﺑﺪﻳﺔ ﻟﻸﺷﺮﺍﺭ ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ؟
ﺳﺆﺍﻝ
ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻥ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ ﺻﻔﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ . ﻭﺃﻥ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ
ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻸﺷﺮﺍﺭ . ﻷﻧﻪ ﻟﻮﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ ﻟﻠﺸﺮ ﻭﻟﻸﺷﺮﺍﺭ ﻭﻻ
ﺑﻠﻴﺲ ، ﻷﺻﺒﺢ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺇﻟﻬﺎً ، ﻭﻟﺸﺎﺑﻬﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻮﺟﻮﺩ
ﺇﻟﻬﻴﻦ : ﺇﻟﻪ ﻟﻠﺨﻴﺮ ، ﻭﺇﻟﻪ ﻟﻠﺸﺮ ! ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻓﻰ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ؟
ﺟﻮﺍﺏ
ﺍﻷﺯﻟﻴﺔ – ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ – ﻫﻰ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻠﻪ
ﻭﺣﺪﻩ . ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﺯﻟﻰ ، ﺃﻯ ﻻ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻛﺎﺋﻦ ﺁﺧﺮ
ﺃﺯﻟﻰ . ﻓﻜﻞ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻣﺨﻠﻮﻗﺔ . ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻟﻬﺎ ﺑﺪﺍﻳﺔ
، ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻗﺒﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ . ﺇﺫﻥ ﻓﻬﻰ ﻏﻴﺮ
ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ، ﻷﻧﻪ ﻣﺮ ﻭﻗﺖ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ .
ﻭﻣﺎﺩﺍﻣﺖ ﻣﺤﻠﻮﻗﺔ ﺇﺫﻥ ﻫﻰ ﻏﻴﺮ ﺃﺯﻟﻴﺔ . ﺃﻣﺎ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ ، ﻓﻘﺪ
ﻭﻫﺒﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ . ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺧﻠﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ
ﺑﻨﻔﺲ ﺧﺎﻟﺪﺓ ، ﻳﺘﺴﺎﻭﻯ ﻓﻰ ﻫﺬﺍ : ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ ﻭﺍﻷﺷﺮﺍﺭ …
ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻠﻮﺩ ﻻ ﻳﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﻟﻪ ، ﻓﻬﻮ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻌﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ . ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ
ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ، ﻷﺻﺒﺢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﺃﻥ
ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ ، ﻷﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻻ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺇﻟﻪ
… ﻭﺍﻷﺑﺪﻳﺔ ﻟﻸﺑﺮﺍﺭ ، ﻭﻟﻸﺷﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ ، ﻣﻊ ﺍﺧﺘﻼﻑ
ﻧﻮﻉ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ، ﻭﻓﻰ ﺫﻟﻚ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻨﻮﻧﺔ " .
ﻓﻴﻤﻀﻰ ﻫﺆﻻﺀ ﺇﻟﻰ ﻋﺬﺍﺏ ﺃﺑﺪﻯ ، ﻭﺍﻷﺑﺮﺍﺭ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺎﺓ ﺃﺑﺪﻳﺔ
" ( ﻣﺘﻰ 25 : 46) . ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺎ ﻻ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ
ﻟﻸﺷﺮﺍﺭ ، ﺗﺨﺎﻟﻒ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ . ﻭﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻧﺸﺎﺑﻪ
ﺑﺪﻋﺔ ﺍﻟﺴﺒﺘﻴﻴﻦ ﺍﻷﺩﻓﻨﺘﺴﺖ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﺑﺄﻥ ﺍﻷﺷﺮﺍﺭ
ﻋﻘﻮﺑﺘﻬﻢ ﺍﻟﻌﺪﻡ ﻭﺍﻟﻔﻨﺎﺀ . ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ ﺍﻟﻤﻌﺬﺑﺔ ﻫﻰ ﺃﻳﻀﺎً
ﻟﻠﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ .
ﺇﺫ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺏ ﻓﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻨﻮﻧﺔ " ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻝ
ﺃﻳﻀﺎً ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ : ﺃﺫﻫﺒﻮﺍ ﻋﻨﻰ ﻳﺎ ﻣﻼﻋﻴﻦ ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺭ
ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ ﻹﺑﻠﻴﺲ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ … " (ﻣﺘﻰ 25 41 : ) .
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺳﻔﺮ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻋﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ " ﻭﺇﺑﻠﻴﺲ ﺍﻟﺬﻯ
ﻛﺎﻥ ﻳﻀﻠﻬﻢ ، ﻃﺮﺡ ﻓﻰ ﺑﺤﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﻜﺒﺮﻳﺖ ، ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻮﺣﺲ
ﻭﺍﻟﻨﺒﻰ ﺍﻟﻜﺬﺍﺏ ، ﻭﺳﻴﻌﺒﻮﻥ ﻧﻬﺎﺭﺍً ﻭﻟﻴﻼً ﺇﻟﻰ ﺃﺑﺪ ﺍﻵﺑﺪﻳﻦ
" ( ﺭﺅ : 20 10) . ﻭﻋﺒﺎﺭﺓ " ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺑﺪ ﺍﻵﺑﺪﻳﻦ " "
ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻋﺒﺎﺭﺓ ( ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ ) ، ﺗﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ
ﺍﻷﺷﺮﺍﺭ ، ﺳﻴﻌﻴﺸﻮﻥ ﻓﻰ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ ، ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻰ ﻋﺬﺍﺏ . ﺃﻣﺎ
ﺇﻧﻜﺎﺭ ﺫﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺑﺪﻉ ﺷﻬﻮﺩ ﻳﻬﻮﺓ ﻭﺍﻟﺴﺒﺘﻴﻴﻦ ﺍﻷﻓﻨﺘﺴﺖ