بأي روح نتقرب من الصوم الكبير؟

بأي روح نتقرب من الصوم الكبير؟

بدأ الصوم الكبير. فماذا لو أصغينا لروح الله، روح الحياة والحق لكي يصبح معلمنا الروحي؟

يكتب الأخ سلوان (راهب في جبل آثوس عاش في القرن العشرين): "الهدف من كفاحنا كله هو إيجاد التواضع". لماذا؟ لأنه يجب عدم الخلط بين التواضع والإذلال الذي هو مُفسد ومدمّر؛ التواضع هو الحق والصواب البشريان والروحيان اللذان يحتاج إليهما كل شخص. الصوم الكبير هو زمن يدعونا إلى السير على درب التواضع التي هي أيضاً درب الإصغاء لما يقوله روح الله لضميرنا، وما يوجهنا إليه بالقول والفعل، في داخلنا وبيننا. يضيف الأخ سلوان: "إذا لم نكن متواضعين أمام إخوتنا، ومطيعين لهم في شؤون ثانوية نوعاً ما، فكيف نتضع أمام الله ونطيعه؟". هذا الظفر هو درب، لكنه ممكن دوماً وموجود في متناولنا إذا تمرنّا عليه يومياً، لأن الروح القدس يسكن فينا ويعطينا تدريجياً القوة والبصيرة للتقدم والتغلب على "الأفكار".

ولكن، علينا نحن أن نطلب منه! نحن مسؤولون عن الطلب في الحياة اليومية. يستطيع الله أن يعمل، وإنما ليس من دوننا. يقول لنا القديس بندكتس أنه ينبغي علينا أن نتعلّم كيف نضبط طلباتنا، ونقبل بالتساؤل: من أين يأتي هذا الطلب؟ ما الذي يتحرّك فيّ وراء هذا الطلب؟ هذا القبول متواضع. يدعونا الصوم الكبير إلى الصوم عن الطلبات الخاطئة.

كذلك، لا بد أن نبقى متيقظين، ولا نسمح بدخول "الأفكار" إلينا. من جهتنا، يجب ألا نرضى بـ "الأفكار". والرب هو الذي يعطينا قوة الكفاح والمقاومة، إذا طلبناها منه في كل فرصة، وإذا تركنا أيادي قلوبنا مفتوحة لنيلها. فعل الطلب مهم جداً. والطلب في الحقيقة يعلمنا التواضع الذي بدوره يضعنا في حقيقة كياننا وما هي الحياة فعلاً. الطلب هو الاعتراف بأنني لا أعطي حياتي لنفسي، والقبول بتلقي الينبوع الحقيقي والانفتاح عليه.

الصوم الكبير يتطلب منا قراراً داخلياً بالعيش على مستوى قلبنا الداخلي، فنتمكن من النظر إلى الآخرين والإصغاء إليهم والتحدث معهم ومدّ اليد إليهم في الحق؛ ونتمكن من تجسيد إيماننا. إننا مدعوون إلى عيش إيماننا في قلبنا وجسدنا. هذا هو سرّ الفصح. والتوبة هي سلوك الدرب المؤدية إلى الرب بالتوجّه نحو رغبتنا العميقة ونحو الآخرين في آن معاً. يقول القديس بندكتس: "أصغِ ونفّذ وستنجح!". هذه الرحلة هي حجّ يتحقق في القلب والجسد.

الإصغاء لروح الله
باختصار، بأي روح نتقرب من الصوم الكبير؟ لنصغِ إلى روح الله، روح الحياة والحق، لكي يصبح معلمنا الروحي. الصوم الكبير هو أولاً مسألة هبة ننالها، وليس أموراً نفعلها، حتى وإن كانت هذه الأخيرة ضرورية أيضاً. ولكيما تتخذ اهتماماتنا بالآخرين، ومشاركاتنا، وصومنا، وإحساننا طابعاً حقيقياً وتحمل ثمار حياة، يجب أن تكون متجذرة في رغبتنا العميقة، في الصلاة. وهكذا، يبسّط المسيح نظرتنا ويطهّرها، ويفتح أيادينا، ويوحّد قدراتنا وثرواتنا الشخصية في هبة ذات ومشاركة. الصوم الكبير يتواجد تحديداً على هذا المستوى لأنه يدلنا على طريق التخلي عن "ذواتنا". يجب ألا نخاف من الالتزام بدرب الحقيقة هذه: والله ينتظرنا عليها.

ربنا يبارك خدمتك اختي الغالية سعاد

بأي روح نتقرب من الصوم الكبير؟ Str-ly.com2eb42b9cde


لا تصم بالخبز والملح وأنت تأكل لحوم الناس بالدينونة والمذمة. لا تقل أنك صائم صوما نظيفا وأنت متسخ بكل الذنوب _________________

» الشماس الكبير عادل ماهر-مجموعة رائعة من ترانيم طقس الصوم الكبير
» الصوم الكبير
» تدريبات في الصوم الكبير
» ذكصولوجية الصوم الكبير CTV
» لماذا نرتل في الصوم الكبير : "