في صعود السيد إلى السماء - للقديس يوحنا الذهبي الفم
الجزء الثاني
------------------------------------------------------------------------
(ألقى الذهبي الفم هذه الخطبة نهار عيد الصعود الإلهي في كنيسة مكرَّسة على اسم الشهداء وكان وُضِعَ فيها رُفاتهم المقدس. وقد خرج بشعبه من مدينة انطاكية ليحتفل بالعيد في كنيسة الشهداء إجلالاً لهم. أما سنة الإلقاء فمجهولة.)
--------------------------------------------------------------------------------
تأمل من الذي صعد وأية طبيعة صعدت وما حالة هذه الطبيعة قبل صعودها. إني أقف ملياً وبكل ارتياح متأملاً في حقارة جنسنا لكي أتملَّى من فهم محبة السيد للبشر: لقد كنا تراباً ورماداً ولا ذنب علينا في ذلك لأن هذا الانحطاط ملازم للطبيعة لكنَّنا أصبحنا أقل عقلاً من
العَجماوات: "قيس الإنسان بالبهائم التي لا عقل لها وشُبِّه بها." (مزمور 48: 21). بيد أن هذا التشبُّه بالبهائم يجعل الإنسان أحطّ منها. فمن كان غير عاقل بالطبيعة وثبت على ذلك فجرمه ليس عليه بل على الطبيعة. أما مَن شُرِّف بالعقل ثم سقط إلى تلك الدركة من الحماقة فجرمه على ارادته.
إذاً حينما تسمع أن الإنسان يُشبَّه بالعَجماوات فلا تظن أن الكتاب يريد أن يساوي أولئك البشر بها بل أن يظهرهم أحطّ منها، فاننا صرنا أدنأ منها وأقل شعوراً لا لكوننا ونحن بشر قد وضعنا نفوسنا في مرتبة البهائم بل لأننا أنزلناها إلى غباوة أعظم وذلك ما أوضحه أشعيا بقوله:
"عرف الثور قانيه والحمار معلف صاحبه لكن اسرائيل لم يعرف" (اشعيا 1: 3).
لكن لا نخجلَنَّ بسبب ما قلنا لأنه
"حيث كثرت الخطيئة هناك طفحت النعمة" (رومية 5: 20).
رأيت كيف كنا أحطّ من البهائم، أتريد الآن أن ترانا أقصر عقلاً من العصافير نفسها؟:
"ان اليمَامة والسنونوة وعصافير الحقل عرفت أوقات رجوعها أما شعبي فلم يعرفوا أحكامي" (ارميا 8: 7)
إذاً ها نحن قد حُسبنا أقصر عقلاً من الحيوانات وأقل فهماً من الطيور، من اليمَامة والسنونوة. أَوَ تريد شاهداً آخر على مذلَّتنا؟ ان الكتاب يرسلنا إلى مدرسة النمل بعد أن فقدنا ذكاءنا الفطري ويقول:
"اذهب إلى النملة وانظر طُرقَها" (أمثال 6: 6).
لقد أصبحنا تلامذة للنمل نحن الذين خلقنا على صورة الله، لكن ليس الخالق سبب هذا الانقلاب بل نحن الذين لم نستمرّ على صورته. وما بالي أتكلم عن النمل وقد صرنا أقل إحساساً من الحجارة؟ أتريد شهادة على ذلك أيضاً؟:
"إسمعي أيتها الجبال ويا أُسس الأرض فان للرب خصومة مع شعبه." (ميخا 6: 2). أيها السيد انك تحاكم البشر وتستدعي أُسس الأرض؟ يجيب: نعم لأن البشر هم أقلّ إحساساً من قواعد الأرض. أتودّ أن تبحث عن هوان أشدّ من هذا الهوان بعد ان اعتُبرنا أقل إدراكاً وأقل فهماً وأكثر غباوة من السنونوة واليمَامة وانقص فطنة من النمل وأقلّ إحساساً من الحجارة؟ فإننا حاكينا أيضاً الأفاعي لأن "غضب بني البشر، يقول الكتاب، كشبَه الحية" (مزمور 57: 5). "وسُمّ الأفاعي تحت شفاهه" (مزمور 139: 4). وما بالي أقف عند نقص العقل الجدير بالعَجماوات وقد دُعينا أبناء الشيطان نفسه: "أنتم من أبٍ هو إبليس" (يوحنا 8 :44). ومع ذلك فنحن الجهّال الأغبياء الحمقى، نحن الذين فُقنا الحجارة في الجمود، نحن المتسفِّلين أكثر من كل كائن، نحن الأدنياء الأذلاء، وماذا أقول أيضاً و بماذا أنطق بل أي كلمات تعبّر عن فكري؟ نحن أُولي الطبيعة الخسيسة، نحن الأقلّ فهماً ما بين جميع الخلائق، ها قد أصبحنا اليوم أرفع من كل مخلوق.
اليوم قَبِل الملائكة ما تشوَّقوا إليه، اليوم أبصروا رؤساء الملائكة ما رغبوا أن يروه منذ القِدَم، أي أن يروا طبيعتنا مشرقة وهي جالسة في العرش الملكي وساطعة بالمجد والبهاء الخالد. أجل ان الملائكة ورؤساء الملائكة تمنَّوا أن يعاينوا ذلك. ولو ان هذه الكرامة قد فاقت كرامتهم فقد سُرُّوا لِمَا نلناه من الخيرات كما أنهم تألموا عندما حلَّ بنا العقاب...
ان موسى بعد أن مال شعبه إلى عبادة العجل قال لله:
"إن غفرتَ خطيئتهم وإلاّ فامحني من كتابك الذي كتبته" (خروج 32: 32).
وحزقيال حينما رأى الملاك يقتل الشعب صرخ منتحباً وقال:
"آهِ أيها الرب السيد انك تمحو بقية اسرائيل" (حزقيال 9: 8)
وكذلك ارميا ابتهل قائلاً:
"أدِّبنا يا رب لكن بإنصاف لا بغضبك لئلا تبيدنا" (ارميا 10: 24).
فإذا كان موسى وحزقيال وارميا قد تألموا من تلك الشرور أفتظنون أن الملائكة لم يتألموا لما حدث لنا؟
- وقائلٍ ما الشاهد على هذا المقال؟
- أُجيب: لكي تعلم أنهم يعتبرون ما يحدث لنا كأنه حادث لهم، انظر كم أبدوا من الفرح يوم عرفوا أننا قد تصالحنا مع الله. فلو لم يكونوا قد حزنوا من قبل لما فرحوا بعد ذلك.
أما كونهم قد فرحوا فواضح من كلمات المسيح:
"هكذا يكون فرح عند ملائكة الله بخاطىء واحد يتوب" (لوقا 15: 10)
فإذا كان الملائكة يفرحون متى رأوا خاطئاً واحداً يتوب فكيف لا يطيرون اليوم فرحاً إذ يرون طبيعتنا كلها، وهي ممثلة في باكورتها، داخلة إلى السماء؟...
الأربعاء مايو 20, 2015 3:10 pm
