تضرع تائب

موضوع: تضرع تائب الإثنين فبراير 13, 2017 7:02 pm

تضرع تائب

للقديس سمعان اللاهوتي الحديث

انظر يا سيّد الى عرييِّ ، عاين عَوزي

انا المُتغرّب عن كل فضيلة ، المُفتقر في كل شيء

و ليس لي ما اعطيَه لكي اشتريَكَ أيها الكلمة

فارحمني يا الهي الطويل الاناة وحده

لانه لا شيء لائق يمكن ان اجده في هذا العالم لاقدمه لك اكراماً و تمجيداً

يا الهي الخالق كل الاشياء

فماذا قََدمَت الزانية و ماذا اعطى اللصّ و ايّ ثروة اهداك الابن الشاطر

يا مسيحي

جواب المسيح :

نعم لقد قدموا لي الهدايا

نعم لقد أَعطَوني الثروة واهبين ما عندهم

فحصلوا على اللؤلؤة الافضل من العالم كله

و أنتَ إن شئتَ أيضاً أعطني هذه الأشياء

فتنال حتماً اللؤلؤة و تبتهج حينئذٍ

أعطني قلبك و لو كنتً تظنه غير مستحق

و تحسبك لا شيء او شيئ تطرحه بالكلية

فالابن الشاطر اذ رجع بحسب حركة قلبه تاب باخلاصٍ

و هو كان ابني في ما سلف و لم يدنو مني كإبنٍ بل طلبَ ان يكون كأحدَ أجرائي

لم يتكلم بفمه فحسب بل من صميم قلبه و بأعماله ثبّت القول بالفعل

اجتذبني تواضعه نحو الرأفة و بلحظةٍ أَغنيتَه و مجّدتّه

لاني رأيته آتٍ اليَّ بخشوع صادق و لم يعرض عني كما يفعل الكثيرون

لاني إن أتاني احدهم هكذا مواضعاً نفسه

فاسمعي ايتها الخليقة سأقبله فوراً

أما الذي يختار ان يُقبِلَ اليَّ طالباً نوال الموهبة

آتياً بمكرٍ أو بنيةٍ شريرة واضعاً رجاءه في أعمال يبديه

مملوءاً كبرياءً و حسداً فليس له شركة فيّ : -أنا المسيح

يا مسيحي و ربي

اقبلني كأحقر أُجرائكَ

و من ثمّ احسبني مستحقاً أن أخدمكَ يا مخلصي و أن انال روحك الإلهيّة :

عرس الملكوت

فأتمتع على الدوام في خدر مجدك و اعاينكَ بصفاءٍ تامٍ يا الهي كل حين

الان و كلّ اوان و الى دهر الداهرين

امين

تضرع تائب 16603107_1819275478336631_1715342357431238003_n

موضوع: رد: تضرع تائب الأربعاء مارس 08, 2017 11:05 am

آمين اغفر لنا يا رب و سامحنا نحن الخطاة الغير مستحقين

التّوبة عند القدّيس سمعان اللاهوتيّ الحديث:

التّوبة هي دعوة مستمرّة ويوميّة من الله للإنسان! "توبوا" كلمة ذات بُعد زمني، هي دعوة على مدى العصور ولكلّ البشر! التّوبة كدعوة من الله نحو البشر لها أهميّة عظيمة لأنّها الطريق الوحيد الذي يؤدّي إلى الخلاص والشركة معه.

التّوبة هي التعبير الوحيد عن حرّيّة الإنسان لأنّ الحريّة الحقيقيّة هي بالعيش مع الله،

- التّوبة تشكّل عنصراً أساسيّاً للنقاوة والطهارة.

- في التّوبة يتصرّف الإنسان عكس آدم الذي رفض التّوبة وحتّى الاعتذار! أراد آدم أن يكون إلهاً بسرعة، أن يتألّه بسرعة.

- التّوبة هي العمل للوصول إلى الكمال والتألّه بالنعمة. هو عمل مستمرّ وغير منقطع. - التّوبة جهاد مستمرّ، لا يحصل بسرعة، جهاد مستمرّ في خضمّ الحياة الروحيّة. الإنسان كونه يخطأ باستمرار عليه أن يتوب دائمًا، أن ينقّي نفسه ويطهّرها، أن يحفظها دائمًا نظيفة مدى حياته على الأرض. بهذا العمل، عمل التّوبة، يتجدّد الإنسان ويُجدّد معموديّته.

- التّوبة توّمن تجديد العلاقة مع الله، وحياة الشركة مع الربّ تتحقّق فقط من خلال التّوبة لأنّها تملك القوّة على إعادة وصل الطريق الذي قُطع بين الله والإنسان بسبب الخطيئة وفِعلها. - عدم التّوبة لا يبعدنا عن الله فقط، بل يجعلنا غير قادرين على معرفة أننا بشر. - التّوبة والخلاص هما عنصران متلازمان ولا ينفصل الواحد عن الآخر. - التّوبة لها صفة شخصيّة، إنّها خاصّة لكلّ فرد منّا ليس فقط من ناحية اتخاذ الإنسان لقرار التّوبة ولكن، من جهّة الهبات التي يعطها الربّ المحبّ البشر للإنسان التائب كتأكيد على "الجهاد" الذي بذله في سبيل التّوبة. - جوهر التّوبة هو أن يقرّر المؤمن أن ينزع منه وثق الخطيئة! فهي تصبح التّوبة ضروريّة عندما يرجو الإنسان أن تحلّ عليه بركة الربّ ورحمته. عندها وعلى هذا الرجاء، يُغدق الله على التائب رحمته ويطهّره وينير عقله ويجعله إناءً قابلاً للنور الإلهي وشريكاً للألوهة. - نتيجة لعمل التّوبة "ينصب الربّ خيمته فينا ويحلّ بيننا ويتكلّم معنا كأصدقاء، وأكثر من ذلك، يتحقق في الشخص التائب قول القدّيس يوحنا الإنجيلي: "وأمّا كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطانًا أن يصيروا أولاد الله" (يو1: 12)، فمن الآن يتذوّق التائب الخلاص الذي يجاهد أن يكتسبه.

» من كتاب يوميات تائب
» تضرع خشوعي لرؤساء و اجناد الملائكة