الرقــــــ4ــــم أربعة له فى الكتـــــاب المقــــــدس العديــــــد من المعــــــانى كما يلى

●●═══════════════════════════════════════●●
الرقــــــ4ــــم أربعة له فى الكتـــــاب المقــــــدس العديــــــد من المعــــــانى كما يلى :
●●═══════════════════════════════════════●●
إذًا رقم (4) يشير للعالم خلقة الله. فالله يعرف بواسطة الأشياء المرئية. لذلك يبدأ الوحي الكتاب المقدس بقوله "في البدء خلق.. " فالخليقة هي الشيء التالي. ويصير رقم العالم هو رقم (4)، أو هو رقم المادة. وفي اليوم الرابع خلق الله الشمس والقمر، وفيه انتهت خلقة المادة، وابتداءً من اليوم الخامس بدأت خلقة الأحياء في الماء والأرض والسماء.
ورقم (4) هو رقم الجهات الأصلية (شمال وجنوب وشرق وغرب)
ورقم (4) هو أقسام اليوم (صبح وظهر ومساء وليل)
ورقم (4) هو أقسام السنة (شتاء وربيع وصيف وخريف)
والجنة كان يسقيها (4) أنهار. والكاروبيم لهم (4) وجوه إذًا عملهم خاص بالخليقة (يشفعون في الخليقة/ ينفذون أوامر الله في الضربات ضد الأشرار..). وبنفس المفهوم نجد تمثال دانيال (4) أجزاء إشارة لكل الممالك التي تقاوم عمل الله، وهذا نهايته الفناء. أما من يتشبه بالكاروبيم فيكون مكانًا لراحة الله ويتحول كمركبة كاروبيمية.
فالله (3) كان موجودًا منذ الأزل، ثم أوجد كيانًا آخر يحيا معه، هو الخليقة لذلك يرمز للخليقة برقم (4)
وكانت الاربعة ترمز إلى العالم والطبيعة والبشر،
فالرياح اربعة (حز 37: 9)، والحيوانات اربعة (حز 1: 5-10)،
ولكل حيوان اربعة اوجه واربعة اجنحة واربعة جوانب،
وحيوانات الرؤيا اربعة (رؤ 4: 6)، وحيوانات دانيال اربعة (دا 7: 3)،
والتعويض عن المسروق باربعة (خر 22: 1)،
وجهات الارض اربع (اش 11: 12)،
والعربات اربع (زكر 6: 1 و 5).
ورقم (4)
4 = 3 + 1 (3 هو رقم الكمال الإلهي)
ما يلي رقم (3) هو استعلان عمل الله (رو20:1)
(والرقم4) هو رقم الأرض
فالأرض لها أطراف أربعة: الشمال والجنوب والشرق والغرب (إش 11: 12، رؤ7: 1 مع إر49: 36، زك6: 5)، كما أن هناك فصولاً أربعة في السنة، وبالتالي فهو رقم العمومية.
لذلك نقرأ في الكتاب أن المذبح كان مربعاً، وكان له أربعة قرون (خر27: 1،2، 30: 2، رؤ9: 13)، وتُقـدَم عليـه أربعة أنواع من الذبائح (لا1- 5). ثم هنـاك أربع إمبراطوريـات تعاقبت السيادة علي الأرض في الفترة المسماة بأزمنة الأمم (دا2، 7)… وهناك أيضاً 4 أناجيل.

الرقــــــ4ــــم أربعة له فى الكتـــــاب المقــــــدس العديــــــد من المعــــــانى كما يلى 10155002_10205152153713829_908570686531783934_n

الرقــــــ4ــــم أربعة له فى الكتـــــاب المقــــــدس العديــــــد من المعــــــانى كما يلى 10155002_10205152153713829_908570686531783934_n