رقم ( 5 ) فى الكتاب المقدس

●●══════════════ الرقـــــم ( 5 ) ════════════════●●
الرقـــــم ( 5 ) له فى الكتــــاب المقــــدس العديــــد من المعــــانى كما يلى :
●●═══════════════════════════════════════●●
( الرقم 5) هو رقم المسئولية ورقم النعمة :
فهو عدد حواس الإنسان، وكذا عدد الأصابع فى كل من أطرافه.
ونظراً لأن هذا الرقم حاصل جمع 4 +1 فهو يحدثنا عن الخالق مع الخليقة، أو بالحري هو رقم عمانوئيل "الله معنا".
لهذا يتكرر هذا الرقم أكثر من غيره في خيمة الاجتماع. فمثلاً كان ارتفاع ألواح الدار الخارجية في الخيمة 5 أذرع (خر27: 18)، وكذلك طول مذبح المحرقة (خر27: 1)، وهو عدد الأعمدة علي مدخل القدس (خر 26: 37). وكان هو عدد شواقل فضة الفداء (عد3: 47). كما أنه عدد الحجارة المُلْس التي أخذها داود في حربه مع جليات (1صم17: 40).
وفي العهد الجديد نقرأ عن خمس عذارى حكيمات وخمس جاهلات (مت25)، وعن خمسة أرغفة شعير (يو6: 13). وهكذا. كما أن عدد جروح المسيح كانت خمسة؛ في يديه ورجليه وجنبه!

(5) تشير للقوة الإلهية التي أضيفت فأكلمت هذا الضعف
ابرام
إبراهيم
أ ب ر ه م
فالله اختار إبرام وفاض عليه بنعمته وغير اسمه لإبراهيم. والفرق بين اسم إبرام واسم إبراهيم هو حرف ه = ويناظر رقم (5) فيكون رقم (5) هو إضافة النعمة وسكبها على إبراهيم فهو المختار ليأتي منه المسيح مصدر كل نعمة. وبنفس المفهوم نجد أن المسيح يطعم (5000) من 5 خبزات. هذا هو عمل النعمة. ولكن لنلاحظ أن الإنسان له (5) حواس، (5) أصابع في كل يد (اليد إشارة للعمل)، (5) أصابع في كل رجل (الرجل إشارة للاتجاهات التي يسير فيها الإنسان)، فلو قدس الإنسان حواسه واتجاهاته وأعماله أي يخصصها لمجد الله، وهذه هي مسئولية الإنسان وقراره الحر، تنسكب عليه النعمة، فلا نعمة لمن لا يستحق، ولا نعمة لمن لا يقدر المسئولية. لذلك وجدنا هناك (5) عذارى حكيمات و(5) جاهلات. (الزيت متاح لكل فرد لكن ملء المصابيح هي مسئوليتي). ومن يمتلئ من النعمة يحيا حياة سماوية، لذلك أشبع السيد المسيح 5000 = 5×1000 (1000 رقم السمائيين). دخول المسيح لحياتي يشبعها ويحولها لحياة سماوية. لكن نكرر على مسئوليتي فالمسيح يفيض من نعمته على من يستحق، من يتحمل مسئوليته ويقدس حواسه لذلك نلاحظ أن المسيح لم يفض بنعمته ويشبع الجموع إلا بعد أن قدموا له شيء.. هو كل ما عندهم (الخمس خبزات وهذا ما نسميه الجهاد، في مقابل الجهاد تنسكب النعمة.

ولذلك نجد رقم (5) يسود خيمة الاجتماع.
الدار الخارجية 100 × 50 ذراع محيطها = 100 + 50 + 50 + 100
الأعمدة الخارجية 20 + 10 + 10 + 20 = 60 = 5 × 12 وهذه تعني أن النعمة متاحة لكل شعب الله.

المذبح النحاس 5 × 5 ذراع
مكونات الزيت 500 + 250 + 250 + 500
= 5 (100 + 50 + 50 + 100) = 5 (نفس أبعاد الخيمة) والخيمة تشير لشعب الله المتمتع بنعمته.

وكانت الخمسة علامة شؤم عند جميع الشعوب الشرقية ومن ضمنها اليهود،
ومنها نشأ القول التالي:
"خمسة بعيون الشيطان"،
ومنها أيضاً نشأت عادة رسم صورة الكف، بأصابعها الخمسة، على مداخل البيوت، لطرد العين الحاسدة.
ومن مخمسات الكتاب العذارى الحكيمات والعذارى الجاهلات،
والتعويض عن المسروق منه خمسة (خر 22: 1).
لقائنا غداً مع الرقم ( 6 ) .

☆▁▂▃▅▆██☰░▒{} ◄ William Fahem ►{} ▒░☰██▆▃▂▁☆ —

رقم ( 5 ) فى الكتاب المقدس 10712748_10205158821560521_82827448887364483_n

» مصر في الكتاب المقدس
» من وحي الكتاب المقدس
» آية من الكتاب المقدس
» آيات من الكتاب المقدس
» المرأة في الكتاب المقدس: