البيض الأحمر

البيض الأحمر

الفصحُ انتصارُ الحياة على الموت، ليس انتصاراً لمبادئ وأفكارٍ مجرّدة،
بل هو انتصارٌ تحقق، تاريخيًّا، في شخصٍ حيّ، شخص يسوع المسيح.

به تمّت الغلبة على الموت. من خلاله يحيا الإنسانُ يسوعُ المسيح إلى الأبد
ولن يكون للموت سلطان عليه من بعد. غرابة هذه القيامة الفصحيّة في أنّها انبعثت
من مقرّ الموت وجُحْرِه، من القبر المغلق الذي تحوّل من مقرٍ للفساد والانحلال
إلى رَحِمٍ منه تَلِدُ الحياة التي لا تعرف الموت.

مَن كان يتصوّر أن الحياة ترقد داخل هذا القبر لتتفجّر نبعَ حياةٍ يغمر الكون ويحييه؟
مَن كان لِيَرى، من خلال جسد المسيح المجرّح والذابل، الشفاءَ والنضارةَ والمجدَ الإلهي؟
السرّ عظيم. ولا يسعنا التعامل معه إلا بذهول مُسَلِّمٍ لله وحكمتهِ وتدبيره.

هذه الحقائقُ الإلهيّة جسّدها الضمير الكنسيّ في مختلف نواحي الحياة:
في الطقوس، في الأيقونات، في الأدب الكنسيّ وفي العادات الشعبيّة التي كانت
ولا تزال الأقرب إلى تجسيد هذه الحقائق. من هذه العادات البيض الأحمر. البيضة صورة
عن القبر المغلق الحاوي المسيح في داخله. فالحياة في داخلها رابضة تنتظر صبر الدجاجة الحاضنة
كما تنتظر كسر هذا الطوق لتخرج منه.
في كل تهشيم للقشرة حياة، بقاء القشرة دون تهشيم يعني أن الحياة قد ماتت داخلها.

من عادات شعبنا الفصحيّة أن "يتفاقص" بالبيض،
وعند ضرب البيضة بالأخرى يُقال "المسيح قام".
فَهْمُنا لأهمية العادات المسيحيّة وروعتها مرتبطٌ بفهمنا لمعانيها.

إنّ الكثير من عاداتنا يفقد معناهُ مع مرور الزمن وبخاصة عندما لا تُفسّر هذه العادات للشعب ولا تُفَكُّ رموزها.
عادة البيض تسير نحو هذا الخطر لتتحوّل إلى زينة دنيويّة.
فعندما ذكرنا البيض أرفقناه بـ"الأحمر" فالعادة تقضي بصبغ البيض باللون الأحمر دون سائر الألوان
ودون التفنّن بتزيينه كما هي الحال الآن. لماذا التشديد على اللون الأحمر دون سواه؟
الأحمر رمز للدم والشهادة وما يرافقهما من ألم. إذاً أردنا أن نعبر إلى الحياة
لا بدّ من عبور هذه "القشرة الحمراء" أي هذه الشهادة الألميّة، شهادة الصليب.

تقضي العادة عند بعض الشعوب الأرثوذكسيّة بأن يُصبغ البيض مساء الخميس العظيم
وأن تُوضع قطعة قماش حمراء على باب المنزل.
هذا ما يذكّرنا بحادثة خروج الشعب الإسرائيليّ من أرض مصر إلى الحرية.
لعنات سبقت هذا الخروج، أرسلها الله على فرعون وشعبه بسبب قساوة قلبه.
وكانت اللعنةُ الأخيرة إرسال ملاكٍ لإهلاك أبكار المصريين.
وقد طلب الربّ من موسى أن يأمر الشعب بإقامة الفصح الأوّل
وبأن يذبحوا حملاً صحيحاً وأن يدهنوا أبواب منازلهم بدم هذا الحمل ليعبُرَ عنهم الملاك المهلك
(حز 1-12).

هذا كان رمزاً اكتمل في شخص المسيح حمل الله الرافع خطايا العالم
والذي به نجونا من الهلاك والموت وأصبحنا من أبناء الحياة.

يسعدني و يشرفني مروركم الجميل وردكم الكريم

لا عدمنا الله من طلّتكم العطرة و بركة وجودكم

دمت بالف خير و فرح و سلام