اللقاء اليومي مع يسوع

اللقاء اليومي مع يسوع

نير شهوة البطن، ونير المسيح الحلو!

القدِّيس مار فيلوكسينوس

"لأن الجسد يشتهي ضد الروح، والروح ضد الجسد، وهذان يقاوم أحدهما الآخر" (غل 5: 17).

حينما تصير البطن سيِّدة الجسد تأمره وتخضعه لإرادتها، وعوض الطريق المؤدي إلى السماء تريه الطريق الآخر الذي يهبط به إلى الهاوية...

شهوة محبة البطن هي أكثر الشهوات سوءً. والإنسان الذي يصبح خاضعًا لها، متى حمل نيرها الثقيل على كتفيه لا يقبل أن يأخذ هدنة خلال خدمته لها. فإن هذه الشهوة تعمل فيه نهارًا وليلاً. ترسله حيثما تشاء كخادمٍ بائسٍ، ليس في طرق سهلة وممهدة، بل في طرق مملوءة بالحجارة المعثرة، وفي المواقع التي توجد فيها خسائر فادحه. لأن صديق الشهوات ليس له عيون يرى بها النور...

الجسد ثقيل بطبعه، إلاَّ أن الشراهة تضيف إليه ثقلاً أخر... الحيوان إذا ملأ بطنه يترك بقية الطعام ولا يقوم بتخزينه... أما الإنسان فلا يفعل ذلك، لأن شهوته لا تمتلئ مع امتلاء بطنه.

الأكل بدافع الشهوة شيء، والأكل بدافع الاحتياج شيء آخر. فمن يأكل بدافع الامتلاء يأكل من أجل النفس لا من أجل الجسد. يغذي جسده لكي يكون في كل وقت مستعدًا لخدمة النفس....

يليق بتلميذ المسيح أن يهرب من هذه الشهوة الحمقاء، ولا يصير عبدًا لبطنه... لقد قال بولس الرسـول عن البطن: "الذين إلههم بطنهم، ومجدهم في خزيهم" (في 3: 19)... الإنسان الذي ينحني تحت تلك الشهوة الأثيمة لا يقدر أن يحمل نير التلمذة للمسيح.

V V V

لتشبع نفسي بحبك، فيتحرر جسدي من روح الهم!

أنت هو خبز الملائكة، لبشبع كل كياني بك!

تأمل يومي رائع

شكرا جولا ...

في انتظار الطعام اليومي المغذي

ربنا يبارك تعبك

كل يوم معك يايسوع يزداد الفرح والشفاء ، يزداد الحب والسىلام . احبك يارب ، ليس بمشاعر وعواطف وقتية ،

أحبك يارب موقف وقرار ، أصرار ومسار لن أرجع للماضي ولن ابني أحلام للمستقبل لأني يكفيني أن أعيش هذا اليوم بكليته معك من الصباح وحتى نهاية اليوم. منتظر كرم رحمتك بأن أعيش يوم أخر تحت ظل محبتك ونعمتك

يارب ساعدني في هذا اليوم كي أخذ الخطوة وأسلمك بالكامل حياتي فأكون كلي لك ياقدوس .. ساعدني أن أختبرك أكثر وأتعرف عليك بعمق ، ساعدني أن أسمع صوتك وأميز أفكارك وطرق ملكوتك . أحبك يايسوع فمع كل يوم يمضي أو يأتي أرغب أن أحبك أكثر لأني معك وجدتُ فرحي معك وجدتُ قيمة لنفسي معك وجدتُ خلاصي .

عندما نتكلم عن ثمار الروح القدس . نتكلم عن أنسان كل يوم يعتني بشجرة حياته (روحه ، نفسه ، جسده ) .

يسقيها من التوبة ويغذيها من الحب ويمليها من التواضع والبساطة . يجعل من اوراقها ظل وستر للمتعبين والخاطئين فكل من نظر أليها ذاق الفرح وعرف السلام الذي تحمله . لأن الرب قال من ثمارهم تعرفون أنهم أبنائي .

(على مثال هذه الشجرة لاتفكر أن تكون شجرة حياتك)

ربي يسوع ساعدني لأترك الأشياء المتبقيه في حياتي بين يدك ، فمازل هناك من الأمور التي اريد أن أسلمها لك فتكون حياتي بالكامل لك ..

مازال هناك شواغل في قلبي فاملأها

مازال هناك فراغات في فكري فاشغلها

مازال هناك مكانات في نفسي فاسكنها

مازال هناك مواهب في روحي فاستعملها

مازال هناك طرق في دربي فاستخدمها

مازال هناك صوت في داخلي فاسمعه

بدونك انا لاشيئ ومعك أنا شيئ ، احبك ، غيرني اكثر واستعملني اكثر او الى أكثر من هذا أستهلكني واتلفني من أجل أبنائك لأنك تستحق كل هذا يامن تعلقت بلا سبب من أجلي على الصليب يايسوع

كل لقاء مع يسوع يبدل الحياة

تلا البابا فرنسيس ظهر الأحد صلاة التبشير الملائكي مع وفود من المؤمنين غصت بهم ساحة القديس بطرس، ووجه كلمة استهلها بالقول إن إنجيل اليوم يقدّم لنا لقاء يسوع مع المرأة السامرية في سيخارة، بالقرب من بئر قديمة حيث كانت المرأة تذهب يوميا لتستقي.

وفي ذاك اليوم، وجدت يسوع جالسا "وقد تعبَ من المَسير" (يوحنا 4، 6) فقال لها "اسقيني" (يوحنا 4، 7). وبهذا الشكل هدم حواجز العدائية التي كانت موجودة بين اليهود والسامريين وكسر الأحكام المسبقة إزاء النساء.

إن طلب يسوع البسيط هو بداية حوار دخل من خلاله وبلباقة كبيرة، إلى العالم الداخلي لشخص، لم يكن من المفترض الكلام معه، بحسب القواعد الاجتماعية. لقد وضعها يسوع أمام حالتها، بدون أن يدينها، وجعلها تشعر بأنها مقبولة، وحرّك فيها هكذا الرغبة بالذهاب أبعد من الروتين اليومي.

لم يكن عطش يسوع تحديدا للماء، قال البابا في كلمته، إنما للقاء نفس قاحلة، وأشار إلى أن يسوع التقى المرأة السامرية ليفتح قلبها: طلب إليها أن يستقي ليُظهر العطش الذي كان في نفسها. تأثرت المرأة بهذا اللقاء ووجّهت ليسوع أسئلة عميقة موجودة في داخلنا جميعا، لكننا نتجاهلها غالبًا.

فنحن أيضا لدينا أسئلة كثيرة نوجهها، لكننا لا نجد الشجاعة لنطرحها على يسوع! إن الصوم زمن ملائم لننظر في داخلنا ونبين حاجاتنا الروحية الحقيقية ونطلب مساعدة الرب من خلال الصلاة. إن مثل المرأة السامرية يدعونا لنقول"أعطني الماء الذي يرويني للأبد".

أضاف البابا فرنسيس: يقول الإنجيل إن التلاميذ عجبوا من أن معلّمهم يكلّم تلك المرأة، وأشار الحبر الأعظم إلى أن الرحمة أكبر بكثير من الأحكام المسبقة. إن يسوع رحوم جدًا. أما نتيجة ذاك اللقاء بالقرب من البئر فكان تبدّل المرأة: "فتركت جرّتها" (يوحنا 4، 28) وذهبت إلى المدينة، وروت اختبارها الرائع.

كانت ذاهبة إلى البئر لتستقي، فوجدت ماء آخر، ماء الرحمة الحي الذي يتفجّر حياة أبدية. وجدت الماء الذي كانت تبحث عنه دائما! وقد أسرعت إلى المدينة، تلك المدينة التي كانت تدينها وترفضها، وأعلنت أنها التقت المسيح الذي بدّل حياتها. إن كل لقاء مع يسوع يبدّل حياتنا.

مضى البابا فرنسيس قائلا: نجد نحن أيضا في هذا الإنجيل دافعا كي "نترك جرّتنا"، رمز كل شيء مهم ظاهريّا، ولكنه يفقد قيمته أمام "محبة الله". لنضع "هذه الجرة" جانبا، ونسمع صوت يسوع يقدّم لنا ماء آخر يقرّبنا من الرب. إننا مدعوون ـ قال الحبر الأعظم ـ لنكتشف مجددًا أهمية ومعنى الحياة المسيحية التي بدأت في المعمودية ونشهد لأخوتنا، على غرار المرأة السامرية، على فرح اللقاء مع يسوع، لأن كل لقاء معه يبدل الحياة، ويملأنا فرحا.

وبعد صلاة التبشير الملائكي وجه البابا فرنسيس تحية للمؤمنين وقال: يُحتفل غدا باليوم العالمي للسل: نرفع الصلاة من أجل جميع الأشخاص المصابين بهذا المرض، وجميع من يقدّمون لهم المساعدة بطرق متعددة.

وأضاف الحبر الأعظم يقول: سنعيش يومي الجمعة والسبت القادمين فترة توبة مميزة تحت اسم "أربع وعشرون ساعة من أجل الرب". ستبدأ في بازيليك القديس بطرس عصر الجمعة ومن ثم ستكون بعض الكنائس في وسط روما مفتوحة في المساء والليل للصلاة والاعتراف. سيكون عيدًا للمغفرة، ��سيُحتفل به أيضا في العديد من الأبرشيات والرعايا في العالم. إنّ المغفرة التي يمنحنا إياها الرب، ينبغي الاحتفال بها، كما فعل الأب في مثل الابن الضال.

إذاعة الفاتيكان

لقاء يومي مع ألهي

أنت هو الرب إلهي

"ارجعوا أيها البنون العصاة، فأشفي عصيانكم" (إر 3: 22).

قال لنا الله: "ارجعوا أيها البنون العصاة، فأشفي عصيانكم" (إر 3: 22)، ونحن عندما ننظر إلى جراحاتنا وإلي الوعد بالشفاء، نجيب في الحال، ونقول: "ها قد أتينا إليك لأنك أنت الرب إلهنا".

لنتذكر أننا بهذه الكلمات قد أقمنا عهدًا مع الله، وأننا لن نكون مِلكًا لأحدٍ آخر، لن نكون مِلكًا لأفكار الغضب، ولا أفكار الكآبة، ولا أفكار الشهوة؛ لن نصبح مِلكًا للشيطان وجنوده. بل بالعكس، بما أننا قد دُعينا ونحن أجبنا: "ها قد أتينا إليك"، فلنُثبت إذًا بأفعالنا أننا مِلك له هو وحده. ونضيف: "لأنك أنت الرب إلهنا".

لأننا لا نعترف أنه يوجد إله آخر، لا نفعل كالنهمين بالنسبة للبطن، الذين آلهتهم بطونهم (أف 3: 19)، ولا كمحبي المال بالنسبة للفضة، ولا كالطامعين بالنسبة لعبادة الأوثان. إنما يجب علينا ألاَّ نقيم إلهًا، ولا أن نؤله شيئًا من الذي يؤلِّهه الناس، ولكن لنا إله الذي هو فوق كل شيءٍ، الله الذي هو "إله وأب واحد للكل، الذي علي الكل، وبالكل، وفي كلكم" (أف 4: 6). وبما أن شغلنا الشاغل هو حب الله، إذ يربطنا الحب بالله، فسوف نقول: "ها قد أتينا إليك لأنك الرب إلهنا".

++++++++++++++++++++++++++++

صلاتنا للرب يسوع :

قلبي يئن في داخلي، أنت هو إلهي، ليس لي سواك.

ليس من يملأه غيرك. أنت شبعي وكنزي. أنت حياتي وفرحي ومجدي.

إبليس عدوّك يود أن يُقيم آلهة أخرى.

من يقدر أن ينتزعها سوى روحك الناري؟

يقيم من الأنانيّة والغضب والشهوات آلهة.

ليُلهب روحك قلبي بنار حبّك!

فيتبدّد كل أعدائك، ولا يكون لهم وجود!