يســــــوع يُجــــرب

يســــــوع يُجــــرب

ومع أن الرب يسوع كان طاهرا قدوسا ولم تكن له أفكار الخطية لتقوم فى قلبه
فقد جربه الشيطان .

ولكن جاءه أبليس من الخارج لأنه لم يجد فيه شيئا من الداخل
كقوله له المجد " رئيس هذا العالم يأتى وليس له فى شىء " ( يو 14 : 30 ) .

فعبرت تجارب أبليس على سطح نفسه الطاهرة
ولكنها كانت تجارب حقيقية ، لأنه جاع مثلنا
وبرغم أنه قد أحس بشهية الأكل إلا أنه أخضع الشهية لقوة إرادته المقدسة .

وكما أن صعود المسيح إلى البرية كان جزءا رئيسيا من عمله العظيم الذى جاء لأجله
فإن تجربة المسيح كانت جزءا من تواضعه وآلامه ....

" فتقدم إليه المجرب وقال له إن كنت ابن الله فقل أن تصير هذه الحجارة خبزا "
مت 4 : 3

لما رأى الشيطان أن هجماته السرية مدة أربعين يوما قد صدها الرب يسوع بقوته الفائقة
دون أن يلين أمامها أو يميل معها إذ هو صخر الدهور الأبدى

راح يجمع كل أدوات حربه :
" شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة " ( 1 يو 2 : 16 ) .

تلك الأسلحة التى هاجم بها آدم الأول فى الجنة وانتصر بها عليه
فكبله بقيود الأثم مستعبدا إياه وذريته معه
وهى الأسلحة التى لا يزال يحارب بها أولاد آدم إلى يومنا هذا .

السلاح الأول الذى تقدم به إلى ربنا يسوع بصفته آدم الثانى
كان شهوة الجسد
" إن كنت أبن الله فقل أن تصير هذه الحجارة خبزا "
هذا هو الطعم الذى دس فيه خطية الشك والأرتياب فى أمانة الله وصدق مواعيده وعنايته
خطية عدم انتظار مشورة الله ، وعدم الأتكال عليه ، خطية الأعتماد على الذات
هذه الخطايا قد لفها الخبيث فى غلاف تكاد العين البشرية المجردة أن لا تراه
هو الحرف " إن " وهو كلمة شك يريد بها زعزعة ثقة المسيح فى كونه أبن الله
وتشكيكه فى صوت الآب الذى سمعه عند المعمودية يعلن :
" هذا هو ابنى الحبيب الذى به سررت " .

رفض يسوع هذه المشورة المناقضة لقول الله الصريح :
" ليس بالخبز وحده يحيا الأنسان بل بكل ما يخرج من فم الرب يحيا الأنسان "
( تث 8 : 3 ) .

" ثم أخذه أبليس إلى المدينة المقدسة وأوقفه على جناح الهيكل ، وقال له
ان كنت ابن الله فاطرح نفسك إلى أسفل
لأنه مكتوب أنه يوصى ملائكته بك فعلى أياديهم يحملونك
لكى لا تصدم بحجر رجلك
فقال له يسوع مكتوب أيضا لا تجرب الرب إلهك "
( مت 4 : 5 – 7 ) .

" ثم أخذه أيضا ابليس إلى جبل عال جدا وأراه جميع ممالك العالم ومجدها
وقال له
أعطيك هذه جميعها ان خررت وسجدت لى "
( مت 4 : 8 – 9 ) .

كانت هذه التجربة الأخيرة أقوى التجارب الثلاثة وأخطرها
لأن أبليس عندها قد خلع ثيابه الخداعة وظهر كحقيقته الشيطانية
وأعلن قصده الأثيم جهارا ، معترفا بأنه رئيس هذا العالم
وأن بيده كل سلطان فى ممالك العالم القائمة على الفساد الكلى .
كما أنه يرى فى يسوع ملكا متوجا من الله .

قال له الرب يسوع

" أذهب يا شيطان لأنه مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد "
( مت 4 : 10 )

" ثم تركه أبليس وإذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه "
( مت 4 : 11 ) .

إن ترك ابليس للسيد المسيح كان فرارا وانكسارا

واعترافا بعظمة المسيح وجبروته .